ហេព្រើរ ៧
លោកម៉ិលគីស្សាដែកប្រៀបធៀបទៅនឹងលោកអ័ប្រាហាំ
៧ដ្បិត លោកម៉ិលគីស្សាដែក នេះជាស្តេចក្រុងសាឡិម និងជាសង្ឃ របស់ព្រះជាម្ចាស់ដ៏ខ្ពស់បំផុត គាត់បានជួបលោកអ័ប្រាហាំ ដែលបានវិលត្រលប់ មកពីវាយកម្ទេចស្តេចនានា ហើយគាត់បានឲ្យពរដល់លោកអ័ប្រាហាំ ២រីឯលោកអ័ប្រាហាំ ក៏យកមួយភាគដប់ពីអ្វីៗទាំងអស់ មកជូនលោកម៉ិលគីស្សាដែកដែរ។ មុនដំបូងគេហៅនាមស្តេចអង្គនេះថា ស្តេចនៃសេចក្ដីសុចរិត ហើយក្រោយមកគេក៏ហៅថា ស្ដេចក្រុងសាឡិមដែរ ដែលមានន័យថា ស្តេចនៃសេចក្ដីសុខសាន្ត។ ៣គាត់គ្មានឪពុកម្ដាយ គ្មានពង្សាវតារ គ្មានថ្ងៃកើត ឬថ្ងៃស្លាប់ឡើយ គឺគាត់មានលក្ខណៈ ដូចព្រះរាជបុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់ ហើយនៅជាសង្ឃរៀងរហូតទៅ។
៤ពិចារណាមើលចុះ លោកម៉ិលគីស្សាដែកនេះ មានឋានៈធំប៉ុណ្ណា បានជាសូម្បីតែលោកអ័ប្រាហាំ ជាបុព្វបុរសរបស់យើងក៏យកមួយភាគដប់ពីជ័យភណ្ឌមកជូនគាត់ដូច្នេះ។ ៥រីឯពួកកូនចៅរបស់លោកលេវីដែលបានទទួលមុខងារជាសង្ឃ ពួកគេក៏បានទទួលសេចក្ដីបង្គាប់ស្របតាមគម្ពីរវិន័យ ឲ្យយកមួយភាគដប់ពីប្រជាជនដែរ គឺពីបងប្អូនរបស់ពួកគេ ទោះបីអ្នកទាំងនោះកើតពីពូជពង្សរបស់លោកអ័ប្រាហាំ ក៏ដោយ។ ៦លោកម៉ិលគីស្សាដែក មិនជាប់សាច់ឈាមជាមួយពួកគេទេ ប៉ុន្ដែ គាត់បានទទួលយកមួយភាគដប់ ពីលោកអ័ប្រាហាំ ហើយបានឲ្យពរលោកអ័ប្រាហាំ ដែលជាអ្នកទទួលបានសេចក្ដីសន្យា។
៧អ្នកធំឲ្យពរអ្នកតូច នោះគ្មានទាស់អ្វីឡើយ ៨ហើយក្នុងករណីនេះមនុស្សដែលតែងតែស្លាប់ ទទួលយកតង្វាយមួយភាគដប់ ប៉ុន្ដែក្នុងករណីមួយទៀត គឺអ្នកដែលមានសេចក្តីបន្ទាល់ថា គាត់មានជីវិតរស់ ជាអ្នកទទួលវិញ។ ៩អាចនិយាយបានម្យ៉ាងទៀតថា សូម្បីតែលោកលេវី ដែលទទួលយកតង្វាយមួយភាគដប់ ក៏បានថ្វាយមួយភាគដប់ តាមរយៈលោកអ័ប្រាហាំដែរ ១០ដ្បិតកាលលោកម៉ិលគីស្សាដែក ជួបលោកអ័ប្រាហាំ នោះលោកលេវីនៅក្នុងខ្លួនដូនតារបស់គាត់នៅឡើយទេ។
១១ដូច្នេះ បើមុខងារជាសង្ឃរបស់ពួកលេវីនាំឲ្យគ្រប់លក្ខណ៍ (ដ្បិតក្រោមមុខងារនេះ ប្រជាជនទទួលបានគម្ពីរវិន័យ) តើហេតុអ្វីបានជានៅតែត្រូវការឲ្យមានការតែងតាំងសង្ឃ ផ្សេងទៀតដូចលោកម៉ិលគីស្សាដែក មិនមែនដូចលោកអើរ៉ុនដូច្នេះ? ១២ដ្បិតពេលណាមុខងារជាសង្ឃប្រែប្រួល នោះក្រឹត្យវិន័យត្រូវតែប្រែប្រួលដែរ។ ១៣ដ្បិតព្រះមួយអង្គ ដែលសេចក្ដីទាំងឡាយបានប្រាប់មកនោះ ព្រះអង្គមកពីកុលសម្ព័ន្ធមួយដែលគ្មានអ្នកណាម្នាក់ពីកុលសម្ព័ន្ធនោះ ធ្លាប់បម្រើនៅកន្លែងថ្វាយតង្វាយឡើយ។ ១៤ដ្បិតជាក់ស្ដែងណាស់ ព្រះអម្ចាស់របស់យើងមកពីកុលសម្ព័ន្ធយូដា ប៉ុន្ដែចំពោះកុលសម្ព័ន្ធនេះ លោកម៉ូសេមិនបាននិយាយអ្វី ទាក់ទងនឹងសង្ឃទេ។
១៥សេចក្តីនេះកាន់តែច្បាស់ថែមទៀត បើមានសង្ឃ ម្នាក់ទៀត ដូចលោកម៉ិលគីស្សាដែក ១៦គឺមិនមែនជាសង្ឃស្របទៅតាមក្រឹត្យវិន័យ ដែលជាបញ្ញត្តិខាងសាច់ឈាមទេ ប៉ុន្តែស្របទៅតាមអំណាចនៃជីវិតដ៏មិនសាបសូន្យវិញ ១៧ដ្បិតមានសេចក្តីបន្ទាល់ថា៖ «ព្រះអង្គជាសង្ឃដូចលោកម៉ិលគីស្សាដែក អស់កល្បជានិច្ច»។
១៨រីឯបញ្ញត្តិពីមុន ត្រលប់ជាមិនបានការ ព្រោះបញ្ញត្តិទាំងនោះខ្សោយ ហើយគ្មានប្រយោជន៍ ១៩(ដ្បិតគម្ពីរវិន័យមិននាំឲ្យគ្រប់លក្ខណ៍ឡើយ) ដូច្នេះសេចក្ដីសង្ឃឹមមួយដែលប្រសើរជាងត្រូវបាននាំចូលមក ហើយយើងអាចចូលទៅជិតព្រះជាម្ចាស់បានតាមរយៈសេចក្ដីសង្ឃឹមនោះ។ ២០អ្នកទាំងឡាយដែលធ្វើជាសង្ឃមិនមានសម្បថទេ ប៉ុន្ដែព្រះអង្គវិញ ពិតជាមានសម្បថ ២១តាមរយៈព្រះមួយអង្គ ដែលបានមានបន្ទូលអំពីព្រះអង្គផ្ទាល់ថា៖ «ព្រះអម្ចាស់បានស្បថ ហើយព្រះអង្គមិនប្រែព្រះហឫទ័យឡើយ ព្រះអង្គជាសង្ឃ អស់កល្បជានិច្ច»។
២២ដូច្នេះហើយ បានជាព្រះយេស៊ូត្រលប់ជាអ្នកធានាកិច្ចព្រមព្រៀង ដ៏ប្រសើរជាង ២៣ម្យ៉ាងទៀត មានមនុស្សជាច្រើនបានធ្វើជាសង្ឃ ព្រោះសេចក្តីស្លាប់បានរារាំងពួកគេ មិនឲ្យបន្តមុខងារនោះបានទៀត ២៤ប៉ុន្ដែដោយព្រោះព្រះយេស៊ូគង់នៅអស់កល្បជានិច្ច នោះមុខងារជាសង្ឃរបស់ព្រះអង្គមិនផ្ទេរឲ្យអ្នកណាឡើយ ២៥ហេតុនេះហើយបានជាព្រះអង្គអាចសង្រ្គោះអស់អ្នក ដែលចូលទៅជិតព្រះជាម្ចាស់ តាមរយៈព្រះអង្គបានជាដរាប ព្រោះព្រះអង្គមានព្រះជន្មរស់ជានិច្ច ដើម្បីជួយទូលអង្វរជំនួសពួកគេ។
២៦សម្ដេចសង្ឃបែបនេះហើយដែលយើងត្រូវការ គឺបរិសុទ្ធ ស្លូតត្រង់ ឥតសៅហ្មង ហើយត្រូវបានញែកចេញពីមនុស្សបាប និងត្រលប់ជាខ្ពង់ខ្ពស់ជាងស្ថានសួគ៌ទៅទៀត ២៧ព្រះអង្គមិនចាំបាច់ថ្វាយយញ្ញបូជារៀងរាល់ថ្ងៃដូចជាសម្ដេចសង្ឃផ្សេងៗ ដែលថ្វាយតង្វាយសម្រាប់បាបរបស់ខ្លួនជាមុន រួចបានថ្វាយតង្វាយសម្រាប់បាបរបស់ប្រជាជននោះឡើយ ព្រោះព្រះអង្គបានធ្វើការនេះតែម្ដងជាការសម្រេច នៅពេលដែលព្រះអង្គបានថ្វាយអង្គទ្រង់។ ២៨ដ្បិតគម្ពីរវិន័យតែងតាំងមនុស្ស ដែលមានភាពទន់ខ្សោយឲ្យធ្វើជាសម្ដេចសង្ឃ ប៉ុន្តែព្រះបន្ទូលសម្បថ ដែលមកក្រោយគម្ពីរវិន័យបានតែងតាំងព្រះរាជបុត្រាដ៏គ្រប់លក្ខណ៍អស់កល្បជានិច្ចឲ្យធ្វើជាសម្ដេចសង្ឃ។